• Skip to primary navigation
  • Skip to main content

Kuran yazıları sitesi

Kuran araştırma sitesi

  • Anasayfa
  • Hakkımda
    • Yöntem
    • Neden?
    • İletişim
  • Temel
    • Salat inceleme tablosu
    • Kavram Sözlüğü
    • e-kitap
    • Linkler
  • Kategoriler
    • Ayet ve Notlar
    • Bulgu
    • Çeşitli
    • Cevaplar
    • English
    • Kadın
    • Kıssalar
    • Görseller
    • Meal soruları
    • Notlar
    • Sorgulama
    • Sözcük/Kavram
    • Yaratılış
    • Yöntem
  • Misafir yazılar
  • Yazı Dizileri
    • Salat
    • Eril-Dişil Kullanım
  • Okumalar
    • Öyküler

Kuran’da geçen “salat” kavramı | Bakara Suresi 110. Ayet

Ağustos 22, 2018 by kuranincelemesi 2 Comments

Bu yazıda Kurandaki “salat” kavramını incelemeye devam ediyorum. İnceleme sonuçlarını toplu olarak LİNK’ten takip edebilirsiniz.

 

“akimus-salat” ifadesinin geçtiği her yerde bir ya da birkaç önceki ve sonraki ayetlerde muhakkak “kitap” tan, kitabı okumaktan, onu çalışmaktan, anlayıp gereklerini yerine getirmekten bahsedildiğini önceki yazılarda gördük.

 

2:110 ayetinde de bağlama bakmadan “Veekîmû assalâte veâtû-zzekâ(te)(c)” ifadesinin “namazı kılın ve zekatı verin” olarak çevrilmesine ve anlaşılmasına dair tek bir delil yoktur. Bilakis “AYAKTA TUTUN (AKİMU) ifadesi burasının “namaz kıl” olarak anlaşılmasını imkansızlaştırmaktadır. AKİMU (form IV) bir şeyi ayakta tutmak demektir.

 

2:110 ayetinde  bağlama baktığımızda ise yine “KİTAP” tan bahsedildiğini görüyoruz.

 

Sözü fazla uzatmıyorum.


  1. Yoksa siz de, daha önce Musa’ya istekte bulunulduğu gibi ELÇİNİZDEN İSTEKLERDE BULUNMAK MI istiyorsunuz? Kim GÜVENMEYİ (iman) , ÜSTÜNÜ ÖRTMEKLE (kafir) değişirse, şüphesiz dosdoğru yoldan sapmış olur. (61. Ayette Musa’nın halkının ne yaptığı, ne gibi isteklerde bulunduğu anlatılır, Musa peygamberin halkını kölelikten kurtarma çabası karşısında halkın gerçekleri bildikleri halde konforlarından vazgeçmek istememeleri ve eski düzenlerine geri dönme çabaları anlatılır)

Not: Tam burada yeri gelmişken söyleyeyim: Kuran “geçmişin masalları” değildir. Kuranda özellikle Musa ve halkının itirazları/isteklerini çok iyi anlamaya çalışmalıyız. Bunu anlamak da içinde yaşadığımız çağın dinamiklerini çok iyi anlamaktan geçer. “Aaa salaklara bak koskoca peygemberi bırakıp “sebze, hıyar, sarımsak, mercimek ve soğan ” derdine düşmüşler diye komik bir eleştirel yaklaşımla okuyorsanız 61. sureyi Kitaptan hiç bir pay alamamışsınız demektir. ( Bu ayeti Arapçasından tecvit kurallarına göre şarkı gibi okuyorsanız bunu bırakmadıkça zaten sizin hiç şansınız yok maalesef) Bizim çağımızın hıyarları, sarımsakları, mercimekleri neler ve biz bunlardan vazgeçemeyerek hangi köleliklere talip oluyoruz; bunu çok iyi anlamalıyız.

KAYNAK: http://www.yenihaberden.com/konyada-iphone-6-kuyrugu-47827h.htm
Erişim tarihi: 22.08 .2018
  1. Ehl-i kitaptan çoğu, hakikat kendilerine apaçık belli olduktan sonra, sırf içlerindeki kıskançlıktan ötürü, sizi GÜVENİNİZDEN (iman) vazgeçirip ÜSTÜNÜ ÖRTÜCÜLÜĞE (kafir) döndürmek istediler. Yine de siz, Allah onlar hakkındaki emrini getirinceye kadar affedip bağışlayın. Şüphesiz Allah her şeye kadirdir.

 

  1. Namazı kılın (SALAT’I AYAKTA TUTUN) , zekâtı verin (ARININ) , önceden kendiniz için yaptığınız her iyiliği Allah’ın katında bulacaksınız. Şüphesiz Allah, yapmakta olduklarınızı noksansız görür.

 

  1. (Ehl-i kitap:) Yahudiler yahut Hıristiyanlar hariç hiç kimse cennete giremeyecek, dediler. Bu onların kuruntusudur. Sen de onlara: Eğer sahiden doğru söylüyorsanız delilinizi getirin, de.

 

  1. Bilâkis, kim muhsin olarak yüzünü Allah’a döndürürse (Allah’a hakkıyla kulluk ederse) onun ecri Rabbi katındadır. Öyleleri için ne bir korku vardır, ne de üzüntü çekerler.

 

  1. Hepsi de KİTABI OKUMAKTA OLDUKLARI HALDE Yahudiler: Hıristiyanlar doğru yolda değillerdir, dediler. Hıristiyanlar da: Yahudiler doğru yolda değillerdir, dediler. (Kitabı) bilmeyenler de birbirleri hakkında tıpkı onların söylediklerini söylediler. Allah, ihtilâfa düştükleri hususlarda kıyamet günü onlar hakkında hükmünü verecektir.

 

Filed Under: Salat, Sözcük/Kavram Tagged With: kuranda namaz, kuranda salat, salat ne demektir

Haber bültenimize abone olun

Aboneliğinizi onaylamak için gelen veya istenmeyen posta kutunuzu kontrol edin.

Son Yorumlar

  • Erdem Uygan’ın “Kur’an’da Hırsızlık Suçu (Seriqa) ve Cezası” isimli çalışmasının incelenmesi için kuranincelemesi
  • Erdem Uygan’ın “Kur’an’da Hırsızlık Suçu (Seriqa) ve Cezası” isimli çalışmasının incelenmesi için Kerem
  • Kuran’da tesettür ve başörtüsü konusunda bambaşka sorular için Pınar
  • “UYARILABİLME yeteneğine sahip olabilmek için gerekli bir ön hazırlık : SALAT “ için Selim
  • “UYARILABİLME yeteneğine sahip olabilmek için gerekli bir ön hazırlık : SALAT “ için Ahmed
  • “UYARILABİLME yeteneğine sahip olabilmek için gerekli bir ön hazırlık : SALAT “ için kuranincelemesi
  • “UYARILABİLME yeteneğine sahip olabilmek için gerekli bir ön hazırlık : SALAT “ için Hilmi
  • “UYARILABİLME yeteneğine sahip olabilmek için gerekli bir ön hazırlık : SALAT “ için Selim
  • “UYARILABİLME yeteneğine sahip olabilmek için gerekli bir ön hazırlık : SALAT “ için Emre
  • Salat nedir? | 2:83 için Selim Çalışkan

Reader Interactions

Comments

  1. Selim says

    Ağustos 31, 2018 at 2:51 pm

    Mercimek ilginç yorum. Bunun üzerinde düşüneceğim…

    Cevapla
  2. Takva says

    Kasım 16, 2019 at 8:56 am

    Abdest alır kıbleye döner öyle destek olursun o zaman.Ivec yapmayın.Biz anlıyoruz çok şükür kimin ne demek istediğini

    Cevapla

Bir cevap yazın Cevabı iptal et

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

CAPTCHA (Şahıs Denetim Kodu) Resmi
Resmi Yenile

*