Salat’ın vakti (giriş)

#	kelime	anlam
1	feiza	zaman
2	kadeytumu	bitirdiğiniz	bu fiil “sonuçlandırmak” olarak Türkçe’ye çevrilebilir. Salat “sonuçlandırılarak” biter.
3	s-salate	salatı
4	fezkuru	anın
5	llahe	Allah’ı
6	kiyamen	ayakta
7	ve kuuden	ve oturarak
8	ve ala	ve üzerinde (uzanarak)
9	cunubikum	yanlarınız	cünub, “uzak” demektir.
10	feiza	zaman
11	tme’nentum	güvene kavuştuğunuz	ÇOK ÖNEMLİ KİLİT KAVRAM: *bakınız yazı sonu not
12	feekimu	ayağa kaldırın
13	s-salate	salatı
14	inne	şüphesiz
15	s-salate	salat
16	kanet
17	ala	üzerine
18	l-mu’minine	mü’minler
19	kitaben	yazılmıştır	Çevirilerde “kitaben” ifadesi çoğunlukla, “farz edilmiştir” olarak anlamlandırılıyor. Oysa “kitaben” “programlanmıştır” demektir.
20	mevkuten	vakitli olarak	Bknz yazının devamı…

20- Mevkuten ifadesini yani “vakitli olarak” ifadesini “farz edilmiştir” şeklinde anlıyorlar. Oysa “farz edilme” ifadesi Kuran’da ayrıca geçer. Ben ayeti “kitaben” fiili sebebiyle yani “müminler üzerine programlanmıştır” ifadesi sebebiyle , 5 veya 3  vakit salat olarak anlamıyorum.

Burada geçen vakit daha çok;

-Sınav tarihleri belirlendiği vakit ders çalışmaya başla.

-Kilo aldığın vakit zararlarını görmeye başlayacaksın.

anlamında bir vakit. Çünkü programlanmış. Belirli vakitlerde bu ihtiyaç ortaya çıkacak.

Dolayısı ile ilerideki ayetlerde “salat”ın güneşin konumuna bağlı olarak yapılıp yapılamayan bir şey olduğunu araştıracağım. Namazın vakitleri olarak anlaşılan ve delil gösterilen ayetleri ilerideki yazılarımda inceleyeceğim. Ama onun öncesinde bazı kavramların yeniden ele alınması gerekiyor.

Bu ifademi şöyle bir örnekle açayım:

Bir keresinde yurt dışında bir toplantıya gitmiştim; bir eğitim programı. Elimizde bir program:

09:00- A DERSİ

09:45-10:00 – TARTIŞMA

10:00-10:15 – MOLA

10:15-11:00- B dersi

11:15- 11:30 – TARTIŞMA

11:30-11:35 – MOLA

Dersi anlatan kişi, ders anlatım süresi bittiğinde “şimdi tartışma zamanı” diyerek 15 dakikalık süreyi başlatıyordu. Bu bana oldukça garip gelmişti. Ders anlatımını sürelendirebilirsiniz ancak tartışmaya bu şekilde süre koymak garip. Belki bize 35 dakika gerekecek. Ne için? SONUÇLANDIRMAK.

SALAT, sonuçlandırılarak biten bir eylem. 

Dolayısı ile “salat mü’minler üzerine vakitli olarak yazılmıştır/programlanmıştır” ifadesinden ben “günü 3 ya da 5 vakte bölüp, o vakitlerde söz gelimi Kuran çalışmak gibi bir anlam çıkaramıyorum. Canınız Kuran çalışmak istiyorsa müsaitseniz, her zaman çalışabilirsiniz.

11***Bu kavram “sanki savaş varmış da korku ortadan kalkmış” anlamı verilerek çevriliyor. Bu sebeple bu ayeti “bağlamdan ayrı” olarak inceledim. Eğer bir önceki ayeti “savaş hali” olarak anlamasaydık, ayeti şöyle anlamamıza bir engel olmayacaktı.

Salat’ı sonuçlandırdığınızda Allah’ı anın x,y,z şekillerde; tatmine ulaştığınızda (İDMAENTÜM)  salatı ayağa kaldırın, çünkü SALAT MÜ’MİNLER ÜZERİNE VAKİTLİ OLARAK YAZILMIŞTIR.

2:260

İbrahim Rabbine: Ey Rabbim! Ölüyü nasıl dirilttiğini bana göster, demişti. Rabbi ona: Yoksa güvenmedin mi?  mı? dedi. İbrahim: Hayır! Güvendim, fakat kalbimin mutmain olması (LİYADMAİNNE)  için  dedi.

Bunun üzerine Allah: Öyleyse dört tane kuş yakala, onları yanına al, sonra (kesip parçala), her dağın başına onlardan bir parça koy. Sonra da onları kendine çağır; koşarak sana gelirler. Bil ki Allah azîzdir, hakîmdir, buyurdu.

SORU: İbrahim peygamberin “tatmin olmak için” YANİ SALATA BAŞLAYABİLMESİ İÇİN “dört tane kuş yakala, onları yanına al, sonra (kesip parçala), her dağın başına onlardan bir parça koy. Sonra da onları kendine çağır; koşarak sana gelirler. ” EYLEMİNİ Mİ YAPMASI GEREKİYORDU?

Not: Kuran çalışmaya yeni başlayanlar için: dört kuş yakala… ve devam eden ifadeler sembolik anlatım. Ayrı bir inceleme konusu.